Tusi Faitau: Roma 1:18-32
Matua: f.21, “Aua foi na iloa e i latou le Atua, a ua le vivii ma faafetai atu ia te ia, ia tusa i le Atua; ae peita’i ua faavaleleaina i latou i lo latou taumasalosaloga, ua faapouliuligia foi o latou loto valea;”
A tatou talanoa loa i le uiga o le upu Humanity, o lona uiga e taaofa’i tagata uma i lona aotelega. The entire human race mai lava i le amataga i uluai tagata, aofia ai ma tatou uma o loo soifua ma ola i le lalolagi i le taimi lenei.
Ae o le upu Rebellion ma lona faaaogaina i Afioga Pa’ia a le Atua. E mafai ona faaSamoaina o le fouvale, ia poo le faataute’e. O loo faatatau i tagata e ma’a’a o latou loto, o tagata e lē faalogo, o le tagata e lē usita’i ma le tagata e lē taliaina le finagalo o le Atua.
A tatou toe fo’i le amataga o le foafoaga a le Atua, na ia foafoaina mea uma i le lelei ma le ato’atoa. Peita’i ina ua agasala uluai tagata i le la ‘aia o le fua o le laau e iloa ai le lelei ma le leaga, o le amataga lena o le olaga faataute’e o le tagata i le Atua.
Lea la eiai se tasi o a’oa’oga ma talitonuga faa-Kerisiano e faapea, o le doctrine of original sin, ona o le agasala a uluai tagata, lea ua mafua ai ona fananau mai fanau a tagata, o loo i lona natura ma o loo iai le tendency e faatino le agasala ma le ola faataute’e i le Atua.
A’o le tasi lenei o natura o le tagata o loo tatou molimauina pea i aso uma. O le rebel, poo le fouvale, ia poo le faataute’e e pei ona aumai e le manatu autu.
A’o le a se mafuaaga ole ola faataute’e o le tagata?
Tasi nei o a’oa’oga taua o loo taumafai le Aposetolo o Paulo e momoli i tagata Kerisiano i Roma. “Ina ia taofia le ola faataute’e ua avea ma ala ua fe’eseesea’i ai talitonuga faa-le-faatuatua i totonu o le ekalesia”
O le mea moni o le Aposetolo o Paulo ua leva ona fia oo i Roma. Tasi nei o ekalesia e le’i faatuina e Paulo. Ae tusa ai ma sailiiliga a le au atamamai i le Tusi Pa’ia, o le ekalesia i Roma masalo na faatuina e nisi o le au Iutaia na iai i le aso Penetekoso ma o latou maua le agaga o le Atua.
Ua faalogo le Aposetolo o le la ua iai le ekalesia Kerisiano i Roma. O se fiafiaga tele lea mo ia. Mafuaaga o le tusi e faafeiloa’i i tagata o le ekalesia ma saili fesoasoani i le itu faaletamaoaiga aua le galuega tala’i tau afuafua mo Sepania (Spain).
Ae a tatou faitau i le tusi atoa a Paulo i le ekalesia i Roma i lona aotelega, o loo matua fofola lava e le Aposetolo le mataupu silisili o le faaolataga ma le alofa tunoa o le Atua. O le a le uiga o le faaolataga? Ae faafefea foi ona tatou ola i totonu o le faaolataga.
E faaolaina i tatou, pe afai tatou te faatuatua i le Atua. Tau lava o lo tatou faatuatua i le Atua. Tasi nei o faafitauli na iai i le ekalesia, o le va lea o le au Iutaia Kerisiano, ma gentile Christians, o tagata o nuuese ua liliu i le talitonuga faakerisiano.
O le au Iutaia Kerisiano o i latou ia na ola i a’oa’oga o le feagaiga tuai. Ola i a’oa’oga o le Torah, ola i a’oa’oga o le Pentateuch, poo tusi tulafono o loo faamauina i tusi a Mose.
O le peritomeina, o le tasi lea o vaega taua i le olaga faa-Iutaia. O le faailoga o le feagaiga na osia e le Atua ma Aperaamo. Soo se tama e fanau mai, i le lona 8 o ona aso, e peritomeina ai.
Lea la e faimai le au Iutaia Kerisiano, e tatau fo’i la i Kerisiano o nuuese ona peritomeina ma ola i tulafono a Mose.
A’o le a le tali a Paulo, “E moni lava e taua le pritomeina faale-tino, o le faailoga o le feagaiga i le va o le Atua ma Aperaamo, ae sili atu la ona taua, le peritomeina i la le agaga. Circumcision of the heart.”
O totonu o le loto ma le agaga a le tagata, o iina e silasila iai le Atua. Faimai Paulo, e lē faaolaina i tatou i le usita’i i tulafono, e lē faaolaina i tatou ona o galuega lelei tatou te faia, ae faaolaina i tatou i lo tatou faatuatua i le Atua.
We are not justified by our good works, but we are justified by faith and faith alone. But faith that is genuine, produces the fruits of good works.
O le faatuatua e moni, o le faatuatua lena e fua mai ai galuega lelei tatou te faia.
O totonu o le loto ma le agaga o le tagata, o ii tonu a lea e afua ai le ola faatautee o le tagata. Na aumai e le Atua le filifiliga iai tatou. Tatou te filifili i le usita’i, pe tatou te tete’e i le finagalo o le Atua.
O leisi lea faafitauli na tulai mai i tagata kerisiano i Roma, ua latou iloa le Atua, ua a’oa’oina i latou i le Atua foafoa na faia mea uma i lona malosi. Faimai E oo i le foafoaga o loo alaga mai i le matagofie o mea uma na faia e le Atua. Peita’i ua teena e le tagata.
Lea e faimai le fuaiupu ua avea ma matua,
“Na iloa e i latou le Atua, a ua le vivii ma faafetai atu ia te ia, ia tusa i le Atua; ae peita’i ua faavaleleaina i latou i lo latou taumasalosaloga, ua faapouliuligia foi o latou loto valea;”
Na latou iloa le Atua, a ua latou le ave le viiga i le Atua o le ou le faaneetaga.
Ua latou tapua’i i isi atua. Atua e leai ni ola. O le ola faataute’e lea o le tagata i le Atua, ua mafua ai ona alia’e le tele o faafitauli ma fete’enaiga i le va o le tagata ma leisi tagata.
Ua leai se amana’ia, ua leai se faaaloalo, ua leai se alofa. Lea e tolaulau e le Aposetolo i le fuaiupu e 28 – 30 uiga o le ola faatautee. O le loto leaga, o le faitaaga, o le amio ulavale, o le matau’a, o le fasioti tagata, o le misa, o le ‘ole’olega, o le faasaua, o le lē alofa, ma le tele o isi uiga faataute’e a le tagata.
A’o le a le i’uga o le tagata e ola faataute’e?
Faimai le fuaiupu e 18 e oo mai ai le to’asa o le Atua. E leai se manuia na te maua, ae oo mai ai le faamasinoga tonu a le Atua.
Manatu o se fe’au taua foi lea mo i tatou i lenei taeao, aea lenei vaiaso ua amatalia i fe’au ma galuega.
O le faataute’e o le tagata e amata i le loto. O le loto na te lē taliaina le finagalo a le Atua. O taliga e lē fia faalogo ma le loto e ma’a’a.
Ua aumai e le Atua le filifiliga ia te oe ma a’u. Pe tatou te filifili i le lelei, pe tatou te filifili i le ola faataute’e. A’o le mea ua manino, e le manuia le taunuuga o le tagata e ola faamaualuga ma tetee i le finaglo o le Atua.
Ua tofu i tatou ma le valaauina i tiute ma faiva i totonu o le ekalesia, ma soo se fale faigaluega. Ua mae’a foi ona totofi i latou e fai ma faauluuluga o le ekalesia aoao, e fai ma ta'ita'i. O tofiga mai le Atua. Aua tatou te faataute’e, a ia ave iai lo tatou lagolago, aua le sologa manuia o fe’au ma le galuega a le ekalesia.
E ui lava i le ola faataute’e o le tagata, e le’i tuulafoa’iina i tatou e le Atua. O le Atua, o le Atua e tumu i le alofa,
O le tali lea a le Atua i le fouvale ma le faataute’e o le tagata — e le o le faaumatia, ae o le faaolataga.
Na auina mai e le Atua lona Alo e toatasi, o Iesu Keriso,
e aveese le agasala, aveese le ola faataute’e,
e toe avatu le tagata agasala i le mafutaga vava lalata ma ia.
O se faamanatu o le talalelei mo i tatou;
Ia tatou salamō.
Ia tatou liliu ese mai le ola faataute’e.
Ia tatou ofoina atoa o tatou tagata i le Atua.
Ia o tatou iloa ona ola i totonu o le faaolataga na saunia e le Atua e ala i lona alofa tunoa, Ia tatou iloa ona ave le viiga ma le faafetai i le Atua o le ou le viiga.
Ia avea i tatou ma fanau e usiusita’i, e alolofa, ma savavali i lona finagalo.
Manuia tele feau ma galuega o lenei vaiaso,
A ia manatua, “Aua le ola faataute’e”, ae tatou galulue faatasi e lagolago le faamoemoe o le tatou ekalesia ma si o tatou atunuu o Samoa, ua valaauina ai i tatou.
Ona o Iesu,
Amene
Misioka Tanielu (AFM)
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